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倡廉品人生“三宝”----丑妻、薄地、破棉袄

分类:德育工作 发布日期:2020-08-08 发布人:办公室

倡廉品人生“三宝”——丑妻、薄地、破棉袄

习水县回龙镇中心小学陈月平

贵州有“三宝”—天麻、人参、杜仲;习水也有“三宝”--煤、磷、酒。人生亦有三宝,“丑妻、薄地、破棉袄”。

有人认为:在社会、经济飞速发展的今天,“丑妻、薄地、破棉袄”丢了现代社会的面子,已不是什么人生“三宝”了,应该摒弃。都什么时代了还要丑妻,现代选择妻子的标准应该是“上得了厅堂,下得了厨房”;现在已经进行农村土地整治了和土壤改良了,实现测土配方施肥了,薄地还有什么用;太老土了吧,破棉袄,同步小康了,还要什么破棉袄啊?全国各行各业都在开展“创新、创业、创造”,理论还是要创新的,为适应社会潮流,还是将人生“三宝”定位为“美妻、沃地、新棉袄”为好。

在县纪委、监察局“读廉书、说廉话、思廉行、见廉动”之余,笔者认为“丑妻、薄地、破棉袄”这人生“三宝”,还更显得“老当益壮”,更是我们党风廉政建设的“三面镜子”,值得广大党员、干部,特别是领导干部去品味、去思考、去实践。

品丑妻。丑妻丑在容貌,丑在外表。历史上的名臣诸葛亮如此出类拔萃,按道理自然是要娶一个才貌双全的妻子,但他确娶了个丑妻----江南名士黄承彦的女儿。《襄阳记》里记载了这一段故事:黄承彦到了诸葛亮隐居地隆中,对他说:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪匹配。”诸葛亮欣然应允,并随即用车将黄氏丑女接回隆中,这件婚事,在襄阳被人引为笑柄。可诸葛亮说:“女人相貌再丑,都没有关系,只要德行好,不愁没人要”。纵观古代最出名的“四大”丑女,个个嫁了个好郎君,并美名流传千里。清代《子不语》作者袁枚娶妻妾十人,个个姿色平庸,旁人问其缘故,袁枚说天机不可泄也。唐代大诗人黄庭坚的一首诗可以破解原由:“薄酒可以忘忧,丑妻可以白头。据美国耶鲁大学的心理学家通过调查对比得出的结论“娶丑妻之男子相对长寿,而且长寿程度与妻子的丑陋程度成正比”。可能是娶了美妻的男人一天到晚担心戴绿帽子,心理负担过重,自然短寿;正如中国古代有句谚语“丑妻近地家中宝”。

当今大凡贪官背后都有一个名不正,却影相随,虽同房,却异梦,虽无职,却能玩大权,贪婪无度,用无形黑手把官员一步步推向歧路的美妻、美妾。如全国人大原副主席成克杰的情妇李平或单独非法收受贿赂款、物合计人民币4109万余元;原公安部副部长李纪周的情妇李沙娜利用特殊关系,拉拢李纪周滥用职权为其实施走私向执法部门疏通、施压;并通过贿赂、腐蚀、串通海关、边防、公安等执法部门的工作人员,为其护私、放私。云南省原省长李嘉廷伙同情人徐福英收受他人贿赂1810万元。这些美妻、美妾是什么? 实践证明:是吃人不吐骨头的笑面虎?是抱有毒蝎之心的美女蛇?是驱人走向邪恶的魔鬼?是豁出他人贪梦之沟的祸水?

因此:妻丑,虽然有时使人不太看得上眼,但她会使男人放心。一般不担心红杏出墙,不会使男人自己带绿帽子。同时丑妻还是反腐败和廉政建设的有力武器,更不会招惹什么“小白脸”来行贿受贿。

再品薄地。薄地,本意为贫瘠的土地;引申为卑贱下劣之位,指下贱之凡夫位,道宣之净心戒观法卷下(大四五·八二六下):“薄地凡夫臭身隔陋,果报卑劣。”一般即引用薄地凡夫、薄地底下凡夫等语。薄有“逼”之意,以凡夫居于诸苦诸惑所逼迫之位,由此欲惑轻薄,故称薄地。通俗地讲,薄地即指小官位。

薄地,亦指贫瘠的土地。地虽贫瘠,但可以改良,可以施肥,可以浇水,可以测土配方施肥,还可以根据生长环境来选择农作物。俗话说:“做一升来打一鞋,不做哪里来”(升是农村量粮食的一种容器,过去十升为一斗),这说明了土地再薄,不可能颗粒无收,多多少少还是有望头的。

薄地还亦指小小的官位、爵位。官不在大小,爵位高低都有官府都为你养老送终。像孔繁森、杨善洲这样一心一意为人民着想,为人民谋福祉小官,就是广大人民群众信赖的好官。像时下县纪委、监察局查处的大大小小贪官,连一个小小的村官尽贪污10万元之多,这些小贪官欺上瞒下、欺压百姓、鱼肉人民。吃拿卡要,把老百姓作为自己的“送财童子”,最终走上了犯罪的深渊;郭伯雄、周永康、徐财厚等之类的贪官,衣食住行国家包,妻妾成群,高官厚禄,还贪那么多干什么?时下,有些官员,整天不谋政务,在上级面前鞍前马后,投机钻营,想方设法营升官之道;在上级面前瞒报、谎报、滥报政绩,口头讲得头头是道,阿姨奉承,骗取领导信任,拉票贿选,任职承诺绘声绘色,但实际工作不模不样,把人民的信任丢在脑后,甚至忘得一干二净。在工作中弄虚作假、营私舞弊、中饱私囊;有的庸政、懒政、渎政,当好好先生,站在茅坑不拉屎,当一天和尚撞一天钟;甚至有的居“庙堂之高”大行不义之道,贪得无厌,贪污腐化,行贿受贿。因此,官大官小,履职就行,爵位高低,廉政勤政就行,公仆就行。党员干部,特别是高级领导干部要在“三严三实”和“三看三思”论证教育活动中牢牢记住:有粮万担,不过一日三餐;万贯家财也是黑白一天;洋房十座也是卧榻一间;宝车百乘也是有愁有烦;高官厚禄也是天天上班;妻妾成群也是一夜之欢;山珍海味也是肚腩一臃;荣华富贵也是过眼云烟。

三品破棉袄。棉袄,粗布做成。本意为在两层棉布之间加一层棉花用人工缝制的防寒保暖的衣物,有温暖之义;破棉袄,指既旧又破烂不堪的棉袄,这里引申为穿着、穿戴。据说解放前,穿棉袄的多是大户人家或地主之类的孩子,或许是家境比较好的孩子。贫苦农民的孩子连单衣都穿不上,更不要有谈棉袄之类的奢望了。小时我看过一部叫《白毛女》的电影,看到过喜儿的父亲杨伯劳穿着的那一件能看得见棉花的破棉袄;还在《林海雪源》这部电影中看过杨子荣在战场上那件破棉袄;在我们曾经读过的小学课本中有一篇课文叫《南京路上好八连》,叫“新三年,旧三年、缝缝补补有三年”的“南京路上好八连”那件破棉袄在脑海中仍依稀可见。但在现实生活中,对出生在新社会的中青年一代确很少见有人过破棉袄之类的东东,可能打起灯笼火把都找不着。

由于政治经济文化的发展,破棉袄也不复存在,取而代之的是各种绫罗绸缎、高档服饰。条件好了,穿着新棉袄的个别党员干部确变了:像俗称微笑“表哥”的杨达才,穿着高档服装,戴着外国名表,在重大事故中死难者面前没有同情心、痛苦之心,反而恬不知耻的“微笑”,引来了记者的照相机留下一幅“微笑照”,微笑之余确违法乱纪,继而得到的是党纪国法的制裁;薄熙来、王立军等高官穿着共产党的“新棉袄”,违反党纪国法,贪污腐化,最终落下牢狱之灾,被钉在历史的耻辱柱上。

当今,我们的少数干部穿着共产党发的“新棉袄”,吃着共产党的大米饭,确看不起我们穿“破棉袄”的衣食父母—老百姓,他们庸政、懒政,拖拉疲沓,不给好处不办事,给了好处乱办事,败坏了党风、民风、政风,在广大人民群众中造成了不良的社会影响。

在全国上下反腐倡廉高压态势的新常态下,我们的干部,特别是党员领导干部,在身穿“新棉袄”之时,确不要忘却了我们那些穿“破棉袄”的百姓,要常怀律己之心,常思贪欲之害,敬畏党纪,敬畏法律、敬畏人民,把好党风廉政建设这个开关。做人民的公仆,服务于人民,为人民做好事、事实,这样才能得到广大人民群众的爱戴,在全面建成小康习水中再立新功。在党风廉政建设的今天,更要常品人生“三宝”——丑妻、薄地、破棉袄。因为:妻,即使是丑,亦能相扶相靠;地,即使是薄,亦不会只种不收;棉袄,即使是破,亦可驱寒保暖。

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